（6）以撒的出生被献 （创21:1-7； 22:1-19）

(I) 以撒的出生（创21:1-7）
亚伯拉罕老年得子，喜悦的心情不想可知。等待了许久，在100岁时才等到了以撒—真正来自上帝应许的后裔，肯定乐坏了亚伯拉罕。这个看似不可能的出生，似乎隐隐约约预表着耶稣将来会由圣灵感孕来到这个世界。

创21:1“耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。”
上帝通常先会向人启示，然后采取行动成就事情，后来再解释/印证他的启示。从创世以来，我们都看见上帝这个模式成就他的救恩计划。上帝说要有光，就有了光；要有什么，命令一出，就有什么。（往后看上帝要摩西带领以色列人出埃及也是如此。）

今天，难道我们不认为上帝还有这样的权柄吗？难道我们以为上帝已经失去了他的权威吗？难道在这时代，上帝的话语已经没有力量了吗？如果连基督徒也不认同上帝的话语带有权威，带有能力，那我们如何看重圣经呢？圣经的权威又何在呢？圣经是无误及无缪的，没有矛盾，只有人的无知，不能或者不愿明白、领受神的话语。这是我们基督徒对上帝的话语要有的态度。

另一方面，这也给我们看见上帝的信实，不会因为时间的流逝而失效。相反的，上帝的信实乃是根据并按着他的计划而成就的。换句话说，上帝的应许还没有实现，是因为上帝的时间还没有到，而不是他忘记了或是不能兑现他的应许。


(II) 以撒的被献（创22:1-19）
但是，上帝似乎想向亚伯拉罕开玩笑。上帝要他将以撒献上，有没有搞错？以撒不是上帝给亚伯拉罕的应许吗？献上了，还有什么应许？这是上帝对亚伯拉罕的一个试验。上帝的要求看是不合理，但是，亚伯拉罕显出了他对上帝的信靠，顺服，没有迟疑就按照上帝的吩咐去做，因为他深信上帝有他自己的计划。

最后，我们看见上帝自己为这次看似不可能的献祭预备了羊羔，也预表了神会预备自己完美无瑕的羔羊—耶稣基督。亚伯拉罕藉着这次的经历，认识了上帝的一个属性，就是“耶和华以勒” —神必预备。整个救恩计划，是上帝自己预备的。

上帝在这件事情过后，又再次与亚伯拉罕立约。人会忘记，但是上帝再次给亚伯拉罕保证，他必会成就，将不可能的事情变成可能，在上帝是没有难成的事。上帝，是永远信实的上帝，是我们永远可以信靠的上帝。

2008.07.11