保罗给提摩太的事奉指南（3）- 奴隶

保罗给提摩太的事奉指南（3）- 奴隶

1。圣经对奴隶的记载
a）旧约
- 挪亚的咒诅
- 亚伯拉罕有许多的仆人
- 以色列人在埃及法老手下当奴隶

奴隶的来源：
- 战俘 （民31：7-9）
- 购买 （利25：44）
- 礼品 （创29：24）
- 卖身还债 （利25：39）
- 奴隶的后代 （出21：4）
- 偷盗被捉无力偿还 （出22：2-3）
- 自愿 （出21：6；申15：16-17）

希伯来奴隶在律法上享有神的保障：
- 在第七年必须无条件被释放，而且主人还不可让他空手离开
- 别人可以赎他
- 自己可以赎自己
（参阅 出21：2-27；利25：25；申15：12-23）

b）新约
- 当时罗马帝国有数百万的奴隶，占人口的15到20%
- 奴隶信主的人数越来越多，保罗有必要向提摩太作出有关的指南，教导他们如何在信主后与他们的主人相处以及服事他们

2。事奉指南：主仆相处之道
- 保罗没有批评，也没有纵容奴隶制度，因为奴隶制度在当时是一个稳固的结构，不可能在短期被颠覆
- 保罗要提摩太教导奴隶要敬重主人（提前6：1），不可轻看信主的主人，反而要加意的服事他们（提前6：2）
- 保罗在其他书信的指南如下：

主人如何对待仆人
弗6：9 不要威吓仆人
西4：1 公公平平待仆人

奴隶如何对待主人
提前6：1 恭敬
提前6：2 不可轻看，加意服事
弗6：5；西3：22 惧怕战兢，听从主人
弗6：6；西3：23 心里遵行神的旨意
弗6：7 甘心事奉，好像服事主

- 原因就是彼此都有一个主在天上，要按每个人的行为来赏罚
- 这指南也成为了我们处在先今社会信徒的工作原则

3。现今的“奴隶”
- 我们可能不承认是“奴隶”，但我们认自己工作得像是“牛”，是“马”，是“狗”，那比奴隶还惨
- 在工作上，我们有数不尽的抱怨,希望有更好的待遇，机会
- “工作真是苦啊！” 原因何在？是亚当犯罪后的结果吗？ （创3：17-19）
- 资本主义的社会，人与人之间的生活水平差异越来越大
- 全球化的影响让打工一族承受承重无比的工作压力，颠倒时间观念，让我们的作息时间，与家人，朋友的关系产生变化
- 现今工作的定义有了变化：除了劳力以外，还可以靠脑力，创造力，口才，特长工作

基督徒如何看待这些问题呢？如何面对这些挑战呢？
- “工作是讨上帝的喜悦，不是人的喜悦”
- 打工的，努力工作；管工的，公平对待属下
- 要平衡生活：享受劳碌得来的（传2：24；3：12-14）
- 如有个人有感动负担，就牺牲享受，投资在神的国度，包括帮助缺乏的人，奉献给福音事工

结论
- 基督教信仰对奴隶制度带来重要的影响，它改变了人与人之间的关系，让主人和奴隶在人的身份、地位上再次有了平等的机会，也让彼此间的关系合而为一
- 接受了基督耶稣后，内在生命的改变影响外在的关系，以至于福音传到的地方，都先后经历了解放奴隶制度运动，最终废除了奴隶制度
- 例子：腓利门和阿尼西母
- 让我们在工作上荣耀神



吴健星
sigmalpham@yahoo.com
2008.03.30