“我打算要离婚了。。。。。。”

最近几个友人向我谈起天，谈到他们的内心世界，都不约而同的和我谈及他们的婚姻出了问题，甚至认真的想过要离婚。“我打算要离婚了。。。。。。”，这是他们的心声。友人当中，有基督徒，有非基督徒。听了他们的情况，内心有说不出的无奈，现代人的婚姻，是那么脆弱的令人经不起考验的吗？离婚，到底是不是一个出路，好让彼此有一个机会重新开始另一段婚姻呢？离婚，到底是不是上帝允许的呢？圣经如何说明有关于离婚的教导呢？让我们看看几段经文：

马太福音5：32
32 只 是 我 告 诉 你 们 ， 凡 休 妻 的 ， 若 不 是 为 淫 乱 的 缘 故 ， 就 是 叫 她 作 淫 妇 了 。 人 若 娶 这 被 休 的 妇 人 ， 也 是 犯 奸 淫 了 。

马太福音 19：9
9 我 告 诉 你 们 ， 凡 休 妻 另 娶 的 ， 若 不 是 为 淫 乱 的 缘 故 ， 就 是 犯 奸 淫 了 ， 有 人 娶 那 被 休 的 妇 人 ， 也 是 犯 奸 淫 了 。

哥林多前书 7：10-16；39
10 至 于 那 已 经 嫁 娶 的 ， 我 吩 咐 他 们 ， 其 实 不 是 我 吩 咐 ， 乃 是 主 吩 咐 ， 说 ， 妻 子 不 可 离 开 丈 夫 。
11 若 是 离 开 了 ， 不 可 再 嫁 。 或 是 仍 同 丈 夫 和 好 。 丈 夫 也 不 可 离 弃 妻 子 。
12 我 对 其 余 的 人 说 ， 不 是 主 说 ， 倘 若 某 弟 兄 有 不 信 的 妻 子 ， 妻 子 也 情 愿 和 他 同 住 ， 他 就 不 要 离 弃 妻 子 。
13 妻 子 有 不 信 的 丈 夫 ， 丈 夫 也 情 愿 和 她 同 住 ， 她 就 不 要 离 弃 丈 夫 。
14 因 为 不 信 的 丈 夫 ， 就 因 着 妻 子 成 了 圣 洁 。 并 且 不 信 的 妻 子 ， 就 因 着 丈 夫 成 了 圣 洁 。 （ 丈 夫 原 文 作 弟 兄 ） 不 然 ， 你 们 的 儿 女 就 不 洁 净 。 但 如 今 他 们 是 圣 洁 的 了 。
15 倘 若 那 不 信 的 人 要 离 去 ， 就 由 他 离 去 吧 。 无 论 是 弟 兄 ， 是 姐 妹 ， 遇 着 这 样 的 事 ， 都 不 必 拘 束 。 神 召 我 们 原 是 要 我 们 和 睦 。
16 你 这 作 妻 子 的 ， 怎 么 知 道 不 能 救 你 的 丈 夫 呢 ？ 你 这 作 丈 夫 的 ， 怎 么 知 道 不 能 救 你 的 妻 子 呢 ？

39 丈 夫 活 着 的 时 候 ， 妻 子 是 被 约 束 的 。 丈 夫 若 死 了 ， 妻 子 就 可 以 自 由 ， 随 意 再 嫁 。 只 是 要 嫁 这 在 主 里 面 的 人 。


很清楚，只有在两个情形下，神容许人离婚：
1。一方犯奸淫，另一半可以要求离婚，原因是另一方已经毁了婚约。注意，这里讲的是“可以”，并不是“一定”。当发现配偶不忠于己时，应该找出问题的所在，然后赦免对方，彼此和解并恢复关系，而不是直接离婚。虽然这是很难办到的事，但我们应该努力去寻求和解的方法，而不是以离婚为终极目标。万一失败了，避免不了离婚的下场，双方就不可再婚（无论是同一个或是不同的配偶），如再婚的话，就是犯了奸淫的罪。

2。一方信了主，不信的另一半坚持要求离婚，原因是不信的一方已“故意离弃”了配偶。注意，这里的前提是双方之前是非基督徒，而信主是在结婚之后的事，不是之前。信主的一方，应该不要和不信的一方离弃，反而要以好见证来让对方信主。

离婚，绝对不是神的心意，但基于以上的原因，神许可人离婚。但离婚后，不可再婚，不然就是犯了奸淫的罪。婚姻的誓约，是一生一世的，直到其中一方离开世界方为终止。双方如在生活上有不同的意见、分歧的话，应该互相包容、谅解。毕竟，双方在婚礼时，曾经在神和众人面前立下了誓言，无论贫富、健康，都一起彼此承担。当面临生活中的挑战，或彼此性格上的不同时，都应该尽力解决，而不是以离婚作为逃避为下场。在彼此不同性格的生活中，夫妻应该从“难受”，到“忍受”，再升格为彼此“接受”，提升到夫妻最高境界的“享受”，而不是从恋爱时候的“享受”，婚后慢慢成为“接受”，到吵架时的“忍受”及最后的“难受”，导致最后“不能受”以离婚收场。

祝天下夫妻：同心建立一个温馨的家。

2008.06.23
2.26 am