信心与行为

信心与行为，两者有什么分别？
两者都是信徒所需要的吗？
还是只需要信心？或者只需要行为？
保罗强调信心，不注重行为？
雅各注重行为，不强调信心？

今天，你有缺乏与软弱时，我告诉你“不必担心，把一切交托给主就好。”
今天，你需要别人关怀时，我告诉你“放心，主会把恩典丰丰富富的加给你的。”
今天，你肚子饿时，我告诉你“没问题，上帝会赐下吗哪给你。”
今天，你口渴时，我告诉你“耶稣是活水，你尽管喝吧！为什么你不到他面前求呢？”。
今天，你怀疑时，我告诉你“对主要有信心，为什么你没有信心呢？”

我想，到时候死了一个信徒，我还会可能感谢上帝，天国里多了一个灵魂了。

展望 2009

2009，希望会有更多文章放上来这里。

非一般的礼物/ 最完美的礼物

一个不认识耶稣基督的人欢庆圣诞节，就好比一个人不认识某人却参加他的生日会，非常有趣。耶稣基督是谁？就让我现在介绍他给你。你可能之前有听过耶稣基督这个名字，也相信已经“认识”了他。但是我想问，你所认识的耶稣基督，是不是我要介绍的耶稣基督呢？请你用心听听，因为听过了之后，你的人生也许会因着他而改变。耶稣基督是非一般的人，因为他是上帝赐给我们非一般的礼物。如何非一般呢？我现在就介绍给你。

1）耶稣基督是创造宇宙的主
圣诞老人是一个虚构的人物，但是耶稣基督却不是，反而，他是千真万确出现过在世上，活了33年之久，是一个有很多证据可以证明他存在的人物。那么，既然耶稣是人，他又如何是创造宇宙的主呢？人生下来的，是人，和神有相同本质的，是神。圣经告诉我们，原来耶稣是上帝的独生爱子，他与神有相同的本质。耶稣在一切被造的以先，万物都是藉着他所造的。

人不能“创造”，充其量只能“发现”，任何复制出来的东西，都必须有一个源头从其演变出来。神就没有这方面的局限。圣经告诉我们，神以他的话语创造宇宙万有，从“没有”创造出“万有”。神说要光就有光，要水和地分开就分开，要有活物就有活物。人是神的创造物里头最特别的受造物，因为神所创造的人，凌驾于其他的受造物，人要管理全地。神的创造是何等的奇妙和美好：看看宇宙、世界、甚至是你自己本身，都可以很清楚看得出神奇妙的创造。

亲爱的朋友，你可能在问：“那如何证明耶稣就是那一位创造宇宙的主呢？”耶稣基督所说过的话，和神一样，句句都带有能力和权柄。在一次的婚宴里，主人家的酒用尽了，没有酒招待客人，耶稣凭着他的话语，将水变成上等酒，解决了主人家的问题。在他一生当中，许多的瞎子、瘸子、被鬼附的人，都被耶稣医治好了，甚至有3个人曾经死过，也被耶稣所说的话复活了起来。这些都证明了耶稣是神，他的话语和神一样有能力。更重要的是，神也亲自宣告说：“这是我的爱子，是我所喜悦的。”由此证明，耶稣不是一个简单的历史人物，他乃是从万古以来就与神同在，与神一起创造宇宙万有的主。

2）耶稣基督是护理世界的主
神创造世界后并没有将之弃之不理，任凭这个世界自生自灭，相反的，神对这个世界的护理是无微不至的。宇宙的运作是那么的井井有条，数不尽的星球各自在轨道上运转，都是经过精心计算之后才放上去似的，非常有规律。今天我们想要仿造一个银河系的模型都非常困难，更不必说要创造了。还有四季的变化、自然生态链都是那么奇妙，这些都是因为神在护理着这个宇宙的缘故。

今天，地球受到破坏，都是因为人犯了罪的后果。人违背了神的命令，以至于罪进入了这个世界，破坏了神与人之间的关系，也破坏了人与自然界的关系。人犯了罪，而罪的代价乃是死，人要永远与神隔绝。人会死亡，动物会死亡，物质会朽坏，都是罪的存在以及它的代价。但是，圣经告诉我们说，人犯罪后，神没有放弃拯救人，反而神保守人的救恩，并展开了他的计划来拯救人。

人类的历史处处都可见到神的护理：挪亚时代的彩虹让我们想起神的应许；四季的变换让我们看见神的怜悯；摩西带领以色列人出埃及，过红海不是神话，我们深信神绝对有这个能力，因为自然界在他的掌管之下；约书亚进入迦南地，应验了部分神给亚伯拉罕的应许和福分；而耶稣基督的来临则让我们看见了以色列人所盼望的救世主--弥赛亚的到来。这些记载都告诉我们神在护理、保守他的子民。圣经不是一本神话故事书，而是神如何保守护理人类的记录，是一本神与人关系的记录！

亲爱的朋友，今天的世界没有平安：政治不平安，经济不平安，各地都有天灾人祸。明天不会更好，因为我们这个世界会走向灭亡。但是，我们不要忘记神在掌管这个世界。基督徒有耶稣基督的应许：“在耶稣基督里有平安。”他与我们同在。耶稣基督要赐给我们平安，因为他有这个能力，这是他给我们的应许。你认识的耶稣基督是不是如此呢？

3）耶稣基督是救赎人类的主
刚才提到了罪的代价就是死，人不得不面对死亡。为了解决罪的问题，耶稣基督取了人的样式，来到这个世间。当时很多人不能接受耶稣是神，纵然能接受，他们也不能接受耶稣这位神竟然会死，而且是在十字架上。十字架是罗马帝国时代最残酷的死刑，用来处死罪大恶极的囚犯。耶稣基督被门徒犹大出卖，被羞辱，被鞭打，头戴荆棘冠，最后被钉死在十字架上。

请问，耶稣是不是犯了什么滔天大罪以至于要被钉死在十字架呢？不是，耶稣完全无罪，当时的罗马政府完全查不出耶稣究竟犯了什么罪。既然耶稣完全无罪，那么为何他还是被钉死呢？原因就是：耶稣基督爱你，爱我，所以他代替了你和我上了十字架，让我们有机会得到神的赦免。耶稣基督死在十字架是神救赎世人计划的最高峰，神用自己的方法来拯救我们。旧约圣经已经有很多次告诉我们如此：神用动物皮取代亚当夏娃用的树叶做衣服；神用羔羊取代亚伯拉罕献以撒；逾越节神用羔羊取代以色列人的长子；神用祭物取代人的罪孽被追讨；最后我们看见神以他自己的独生爱子耶稣基督成为羔羊，死在十字架上完成他的救赎。现今人不再去耶路撒冷，不再去圣殿，不再受割礼，不再献祭，因为耶稣基督已完成了救恩。

耶稣基督死了，但耶稣基督后来复活了，这才是关键的地方。死很容易，但是唯有神才能战胜死亡。耶稣基督从死里复活，并将永生赐给凡是相信接受他的人。神的救恩是人唯一得救的方法。这句话听起来很霸道，也许会让人以为基督教很不讲理。其实，神的救恩是唯一的方法，原因在于耶稣基督的身份。

耶稣基督是人，他以人的身份来面对死亡，满足了神对罪的追讨以及对罪公义的要求。更重要的是，耶稣基督没有犯任何罪，因此，他成为了神的羔羊，完美无瑕的祭物。为什么救主是耶稣基督而不是其他人呢？因为耶稣不但是人，他还是神。他以神子的身份让他的救赎永远有功效。换句话说，就是不论什么时代，任何人相信接受耶稣为救主的，都可以藉着他得救。耶稣基督是永远的大祭师，长久活着，凡信靠他的人，他都能拯救到底。

所以，历史上我们没有其他人可以比耶稣基督。除了他，我们没有其他的方法可以靠着得救。

4）耶稣基督是新天新地的主
因着耶稣的救赎，受造物有被得赎的盼望。耶稣基督说过他会再来临，到时候基督徒可以和他永远同在。圣经告诉我们将来有一个新天新地，到时不再有战争，不再有令人伤心流泪的事情，因为神将亲自擦去他们的眼泪。到时，狮子和绵羊要和平共处，世界达到了前所未有的和平。耶稣基督所流的血让人得与和神和好，也恢复了人和自然界的关系，人可以再一次好好管理全地。

这个重点一直都是神创造人的中心：神与人同在。当初亚当夏娃没能通过试验，以致于让罪破坏了人与神的关系。但神的救赎一直没有间断，并在耶稣基督完成救赎后，人可以再次与神同在。以前是伊甸园，将来是新天新地，神亲自要与人同住！

耶稣基督有另外一个名字：以马内利，就是“神与人同在”的意思。从旧约圣经里我们看见神与以色列人同在：约柜、会幕、圣殿都是象征神的同在。耶稣复活后，神的圣灵降临住在基督徒的心中，永远与我们同在。是不是每一个人都可以与神同在新天新地呢？不是的。唯有接受耶稣基督的人才可以永远与神同在。至于不接受耶稣的，耶稣基督要成为他们生命的审判主，要按着他们的行为来审判他们。他们的结局就是将和魔鬼撒旦一样，被扔在火湖里，永远受痛苦！所以，神的救恩是有一个限期的，恩典之门不会永远开着不关的。


亲爱的朋友，你所认识的耶稣基督是不是我如此所介绍的呢？你以为他是圣诞老人吗？不是。你以为他是洋人的教主吗？不是。他是全人类的主，他是这个世界的主！为了你，为了我，他离开天堂尊贵的宝座，谦卑的来到这个世界，降生在简陋的马槽里。他没有降生在赫赫有名的家族，没有富贵的背景，只是身为一个木匠的儿子。为了你，为了我，他被羞辱，没有任何罪但却被钉死在十字架上。基督徒不是一群有什么特别的人，基督徒只不过是一群被耶稣基督所救赎的人。基督徒时常向人介绍耶稣基督，只因为是希望对方也是可以白白得着耶稣基督的救赎恩典。亲爱的朋友，你必须做出一个抉择，如果你还没有认识耶稣，还没有接受他成为你的生命救主，为什么不趁现在就来认识他，接受他呢？

耶稣基督，来自神的礼物，希望他是你今年圣诞节收到最非一般、最特别、最完美的礼物。

2008.12.25 圣诞节 于 高渊

有效日期有限

你现在可以不接受耶稣基督，但万一将来耶稣基督不接受你的时候你才想接受他的话，那就太迟了！

末世危险的日子

末世危险的日子

经文：太24：1-14

末世的预兆
1）假先知
2）打仗和打仗的风声
3）饥荒、瘟疫
4）地震
5）信仰迫害
6）福音广传


信徒的准备
1）信
- 熟读圣经，将信心建立在圣经上
- 不熟圣经，肯定不会分辨真或假
- 银行职员如何分辨真假钞票？真正认识真钞票
- 对伴侣没有信心的婚姻不会快乐；对领导没有信心的政权不会长久；对上帝没有信心的信仰不会坚固

2）望
- 信徒的盼望来自上帝，因为上帝是值得我们信赖的对象
- 严格来说，我们失望乃因为人的问题，如：人际关系、沟通不足、个性问题等等，因为上帝从来没有让我们失望过
- 末世时不法、不义的事情很多，但是我们不要因此失去盼望，因这一切都是短暂的
- 不法、不义的事情正是败坏世界必有的现象
- 上帝与我们同在，他从来没有放弃他的选民

3）爱
- 爱，是基督徒的标志，失去了就没有了意义
- 彼此相爱是上帝给我们的命令
- 末世时爱心会冷淡，被滥用
- 但是如果教会失去了爱心，世上的人还可以到哪里去找爱呢？
- 软弱时互相扶持；患难时互相辅助；缺乏时互相分担分享；这才是教会该有的团体生活
- 事奉中有很多困难，因为大家都有不同的地方，但我们要以爱心为润滑剂，抱着爱心来包容，接纳

末世的现今，我们没有时间互相埋怨、指责、自怜自哎，但愿大家能同心配搭事奉，那我们就会有更大的人力财力来筹备更重要的福音性质的活动。
藉着熟读圣经更坚固信心；藉着每天的生活经历更拥有盼望；藉着与弟兄姐妹的相处更学习相爱，教会才有能力在末世中成为明灯，吸引非信徒。


2008.11.23

一封求救信 S.O.S. for LOVE

亲爱的长辈们：

经过一段长时间的观察，本人发觉以下几点：

婚前男女的关系往往都是很简单的：男人只要专心扮殷勤，女人只要努力扮可爱。。。。。。

没有意外的话，也许很快世上就会少了一对恋人，多了一对夫妻。
当然，也有可能很快世上会少了一对恋人，多了一对失恋的人。

可是想保持关系简单的殷勤男人和可爱女人不晓得婚姻是使他们关系复杂化的一个必然结果。。。。。。因为他们忽略了原来婚后的节目，不再是每天下班后的逛街、吃饭、看戏，再逛街、吃饭、看戏。

恋爱的结果，换回来的是结婚赠品：孩子。赠品可能是一个，两个，或是更多。
但是赠品不是人人都会有。
不想有的，可能会有。
想有的，可能不会有。
（但请相信，这个问题绝对不是本人写本封求救信的目的。）

因此，两人每天下班后的节目，就成为了带孩子逛街、喂孩子吃饭、做戏给孩子看、再带孩子逛街、喂孩子吃饭、做戏给孩子看。只不过，以前自己是观众看别人做戏，现在自己成为了主角做戏给别人看。而且，有极大的可能会像甘草演员一样，做到老也没有一个“终生成就奖”会颁给你。给你的奖，反倒很大可能是“终生等救”奖。

恋爱生活多么甜蜜，但是下场怎么会变成如此呢？是不是间中缺少了什么因素了？
少了什么因素？就请有经验的长辈们多多指教，或者严厉警告恋爱中的盲者，不要一失足成千古恨。

在此谢过，感激不尽。


恋爱中的盲者 敬上
2008.11.18

休息

你问我：“事奉会累吗？”
我的答案，是肯定的。
“不累”。
这个答案，是肯定骗你的。

问题是，累了之后，有没有一个可以休息的空间和时间。
让自己好好放一个假，休一个息。
但问题却是，现代人没有时间休息。
或者，可以说，现代人不愿意休息。

休息，对现代人来说，意味着：
少了更多收入；
多了一个废人（什么都没有做，没有贡献的，还不是废人吗？）；
Come on，休息不是叫你花一大笔钱去到外国旅行，休息也不是没有贡献。

休息，可以是睡一个大觉，让身体充充电。也可以是暂时让自己的心态换一个环境来看东西。
每个人都要休息。
你如果想要休息，不必不好意思。
我们是人，不是神。
休息，甚至是神吩咐我们不可忘记的一件重要事件。

当然，你都会讲是“休息”，休息不是安息。
安了就不能起来的了。
休又不一样了。
那么，休够了就好再次上路，不好长眠不起。

“事奉会累吗？”
会累的，我会在将来不久后就要睡一个大觉了。
记得，时间到了后，如果我还不醒的话，叫醒我。

2008.10.29

Factory Shutdown after Dec 2008

All activities shall be stopped as I will shutdown my factory after Dec 2008. No re-open date has been announce yet at the moment.

This is a good time to have family members re-union, leisures time, self development, devotion and etc. (or the other way round to keep you busy for these activities.)

For more information, kindly contact HR Department.

新约

丢了翅膀，他仍是天使 (转载)

当在外地出差的我坐飞机赶回来时，十个月的儿子新新已经被推出抢救室。医生说持续的高烧也许损伤了脑神经，我要有心理准备接受可能的后遗症。　　老公两天后才从国外回来。出院后，我们常常测试新新的听力和视觉，没有发现任何异常。我们终于放下忐忑的心。可渐渐地，我发现他开始瞪着无神的眼睛发呆，或者呈现一种令我不安的笑容。当和新新一般大的孩子开始迈着步子，清脆地喊着爸爸妈妈的时候，新新依旧呆呆坐在那里，傻傻地笑着。抱着他四处求医，结论同出一辙：新新的智力将会停留在幼儿期，除非发生奇迹。　　那是段痛不欲生的日子，抱着孩子寻找各种可能的奇迹，秘方、偏方，甚至针灸。那长长的针如同刺在我的心尖，汗和泪伴着孩子凄厉的哭声一起落下。我多么希望这只是一场梦，梦醒后充满灵气的新新在对我甜甜地笑。我开始幻听，总感觉新新在喊妈妈。　　我深深自责为了事业没有照顾好儿子，却不敢留在家里面对。每天下班后沉默地搂着他，日复一日，泪流尽了，心也似乎麻木了。老公也因为家里气氛沉闷，渐渐变得很少回家吃饭。　　婆婆来看我们，说把新新带走，让我们再要一个孩子。我不假思索断然拒绝，我不能那样做!他没有选择地来到这个世界，又因为我的疏忽变成这样，已经够不幸了!把新新紧紧搂在怀里，我不要别人分享对他的爱！　　

2 新新两周岁生日那天，我才惊觉老公已经不再陪我们一起吃饭了，怕失去他的恐慌开始噬咬着我，使我觉得难以呼吸。直至深夜，一身酒气踉踉跄跄的老公才踏进家门，我已经荒芜的泪水终于又奔涌出来。老婆，我们再要一个孩子好吗?我狠狠点着头，与他紧紧相拥，抵死缠绵……我又怀孕了！抚着逐渐隆起的小腹，有些苦涩的甜蜜。我仿佛比谁都期待这个孩子，却又在内心里抗拒这个孩子。看到新新向我伸来的手臂，我的心又涌起巨大的痛楚：新新，这个世界，除了妈妈谁还能爱你!　　我终于下定决心打掉这个孩子，可检查结果使我震惊：我竟然怀了双胞胎！　　2002年的夏天，一对漂亮的小女孩阳阳和月月降临了。满月以后，那对粉雕玉琢的小人，总是甜甜地笑，很少哭闹。只要我一说话，头就随着我的声音转，让我充分享受到做妈妈的喜悦。我已经顾不上新新，无论我多么约束自己，潜意识里我已经开始忽略新新，只把他交给保姆，甚至开始讨厌他那傻傻的样子。　　转眼，阳阳和月月会走了。新新一般不注意什么，只是对这两个妹妹格外敏感，常常注视她们的一举一动，似乎带着极大的兴趣，而且不同于平时的眼神。我是不允许他接近她们的，他只能那样在一边望着，可我控制不住阳阳和月月蹒跚迈向新新的脚步，她们同样对新新表现出极大的兴趣。而我却舍不得强迫她们什么，只是一次又一次严厉地对新新说，记住，不许碰妹妹!不许碰妹妹！渐渐地，他对我有了怯意，我却丝毫没觉得有何不妥。　　一天，孩子们在午睡，保姆出去买菜，我去储物间整理衣物。突然听到孩子的哭声，我连忙跑进卧室，看到新新正从床的栏杆间缝向外拉月月的两根手指，手指被卡住，新新还在用力向外拉。我一把拉过新新，照着他的手，狠狠拍打，不是告诉你不许碰妹妹，不许碰妹妹吗!看你以后还碰不碰妹妹!我越打越生气，似乎在发泄对他积累的厌恶。我疯了似的寻找可以用来打他的东西，直到看见镜子里自己魔鬼一样的脸。我终于听到孩子们的哭声，终于看到蜷缩一团哭泣的新新，还有女儿们的喊叫声……　　保姆回来了，抱起新新，看着我余怒未消的脸想说什么，我摆摆手让她抱新新回自己的房间。我哄着阳阳和月月，突然看到床上有几块动物饼干，阳阳的手里还握着一块要喂我。我连忙到月月那边，果然月月那边床下有几块饼干，已经被我踩碎了。新新最喜欢吃动物饼干，原来他拉妹妹的手是要给妹妹饼干。我的心被刺痛了，连忙到他的房间，他已经被保姆哄睡了，可还在睡梦里抽搐着。我不禁泛起一阵酸楚，我这是怎么了?我还是他的妈妈吗'　　一天，我和女儿们玩着拥抱的游戏。我拍拍手，她们就喊着妈妈，张着小胳膊争先恐后向我跑来，然后我们紧紧拥抱。这么简单的游戏，她们却乐此不疲，一遍又一遍。忽然，新新也张开他的胳膊，向我跑来，含糊地说着，妈妈，妈妈。我简直不相信自己的耳朵!我的儿子，自从来到这个世界，从没开过口!紧紧搂住扑到怀里的新新，我哭了。已经对他沉睡的母爱被重新唤起，儿子，妈妈有多久没搂过你，妈妈对不起你！　　

3 　　我终于开始认真思考我的孩子们，我有一个与众不同的家庭，我竟然有三个孩子！他们正渐渐长大，将来要有他们自己的人生。等我离开这个世界时，只有他们之间才能互相照顾。尤其新新，他需要好多好多的爱。　　我不再分隔他们，而是常常告诉女儿们，要好好爱哥哥，因为没有他，就没有她们。我知道她们听不懂，我只希望她们会记住我的话。　　我每天陪三个孩子做游戏，唱歌，跳舞，为他们讲故事。而新新，越来越有灵气，不但会叫爸爸、妹妹了，还会含糊表达自己的需要，而且会随着节奏跳些简单的舞步。看着并成一排熟睡中的孩子们，我终于相信这个世界上有奇迹，那就是爱，爱可以创造一切！　　阳阳和月月到了上幼儿园的年龄，我也该上班了。为了减少我的负担，婆婆来商量着把新新接走。我犹豫再三，其实按新新现在的情况，勉强可以上幼儿园，可他毕竟和别的孩子不一样，我害怕来自外界给他的伤害。　　新新被带走的那个晚上，女儿们不肯上床睡觉，一定要等哥哥回来。她们闪着漂亮的大眼睛问我，哥哥什么时候回来?为什么哥哥不上幼儿园?我的心一凛，回答她们，哥哥生病了，要好长时间才会好。她们又问。他会想我们的，为什么我们不照顾他呢?快让哥哥回来，我们会照顾他的。我的心紧了又紧，你们要乖乖的，只要你们听话，哥哥就会回来。她们终于乖乖睡下，而我在黑夜里挂念着新新。儿子，你好吗？　　女儿们只去了三天幼儿园，就说什么也不肯去了，告诉我幼儿园里有好多好玩的玩具，还有好多的小朋友，还学习新歌，认字，英语，她们要等哥哥回来一起去。她们充满期盼的眼睛望着我，还带有小小的挑衅。我讶于她们的执拗，耐着性子哄着她们，可她们却怎么也不肯答应。我沉下脸一手抱着一个，她们哇哇哭起来，妈妈骗人，说只要我们乖，哥哥就会回来，我们都听话了，可哥哥还是没有回来!　　我的心猛地僵住了!压抑的眼泪再也控制不住，你们的哥哥，他和别人不一样，他永远学不会那些东西!女儿们为我擦着泪，会的，会的，妈妈，哥哥能学会的，我们会帮助他的!看着她们，我感到了做妈妈的歉疚，我只会一味逃避，以为自己很爱新新，却不如孩子们充满信心去面对。　　门铃响，竟然是婆婆送新新回来了!几天不见，新新瘦了好多。婆婆无奈地说，这几天新新几乎没吃东西，也不肯睡觉，只一直哭，喊着妹妹，妹妹。她看了心里实在难受，不得已就送回来了。　　女儿们兴奋起来，拉着新新的手，开始讲幼儿园的事情，还催促我为新新换最漂亮的衣服，他们要一起去幼儿园。　　

4 　　我找到园长，请求她让我的孩子们在一起。因为按照新新的年龄应该上大班，可他的智力水平还不如小班的孩子。当看到我的女儿们一边一个拉着儿子的手，并挥手和我再见的时候。我相信这个决定是对的，爱会为我们创造更多的奇迹。　　每天从幼儿园回来，阳阳和月月都帮助新新复习一天学过的东西，而且不许我插手。我的女儿们是班里最出色的孩子，学什么都特别快，而且记得牢。我知道那是因为她们要教哥哥，所以格外用心去学习。从没看过比她们还有耐心的孩子，轮流一遍又一遍教着笨拙的新新，一个单词往往要重复好多好多遍，甚至梦里还在喃喃。每次新新学会了，她们就会欢呼起来，然后学着幼儿园老师的样子翘起大拇指说，哥哥你好棒，哥哥你真棒！而我的儿子，就看着妹妹，傻傻憨憨地笑着。　　老师要求每个孩子学习写自己的名字，这对新新来讲简直是不可能的事情。可一个月后的一天，女儿们兴奋地拉着儿子跑来告诉我，哥哥会写自己的名字了I我将信将疑地看着儿子在纸上歪歪扭扭地写下两个大大的'新'字，尤其敖看到他们练习的本子，我小小的女儿们，竟然知道把哥哥的名字拆成笔划来教，好几个本子写着他们循序渐进的过程，我再一次被女儿们的耐心折服得泪流满面。　　一天，我去接他们。走到教室门口，听到有个孩子喊着，你们的哥哥是个傻孩子！我一惊，连忙走进去。我示意正要阻止的老师，决定让孩子们自己去面对。只见阳阳憋红了小脸对那个孩子说，我的哥哥不是傻孩子，他是天使，他丢了翅膀，来到我们家，变成一个世界上最好的哥哥，他只不过还没习惯人间的生活。孩子们发出'哇'的惊叹声，你们的哥哥竟然是天使哎！老师含着眼泪搂过阳阳，对孩子们说，新新是我们班的天使，他会爱我们每个小朋友，还教会我们如何去爱别人。回家的路上，我的心被女儿编织的故事激荡着。我问她们为什么那么爱哥哥，她们一起回答，因为没有哥哥就没有我们啊!忽地泪又盈满我的眼，原来她们已经牢牢记住了我的话，那么小，就学会了爱和感恩。他们是上天赐给彼此的天使，也是上天送给我最珍贵的礼物。因为他们，我才知道，做妈妈是那么值得骄傲和幸福！

（7）神的拣选及与神摔跤-雅各 （创25:23; 32:22-32）

7）神的拣选及与神摔跤-雅各 （创25:23; 32:22-32）

i）神的拣选（创25:23）

- 神的拣选凭着他的主权，并非来自人的作为（参 罗马书9）
例子：
a）以实玛利被弃，以撒被选
b）双胞胎-以扫被弃和雅各被选

- 神的救恩计划，还是由一人而出：亚伯拉罕-〉以撒-〉雅各

- 有很多时候，我们都会问上帝：“为什么不公平？为什么这样？为什么不那样？”这都是因为我们忘了神有他自己的主权，他会按照自己的时间表来行事，并且他自己会保守（护理）。


ii）与神摔跤（创 32:22-32）

有一个人来和雅各摔跤。这个人，有人认为是上帝（化身为天使），也有人认为是天使，不是上帝。我个人认为应该是上帝，原因有三个：

a）这个人在雅各的大腿窝摸了一把，雅各就瘸了腿。

b）这个人为雅各祝福。

c）以上两点可能还不足说明这个人就是上帝，但是雅各自己说他面对面见了神（32：30）

再者，雅各有了一个新名字：以色列。通常是上帝赐下新名字给一个人，象征一个里程碑。像亚伯兰改成亚伯拉罕，撒莱改成撒拉。

以色列，意即“他与神较力”。雅各一生中，无论与人与神较力，都得胜。

那，上帝为什么会让雅各得胜呢？有趣的问题。答案可能是上帝要借此机会建立雅各的信心，让他可以有勇气面对他的哥哥。离家的雅各，听从上帝的命令，回归他的家乡。以扫有一箭之仇要报，而雅各肯定有挣扎，不懂如何应付他的哥哥。所以，上帝给了他祝福。

神的救恩计划，即将从一人延伸到一个民族，就是之前上帝应许亚伯拉罕的福分：你的后裔要成为一个大国。以色列，就是神拣选的一群子民。

上帝在雅博（yabboq）与雅各（yaaqob）摔跤（yeabeq）。

非一般的爱

非一般的爱
经文：约一4：7-12

神的爱是非一般的爱

1。神的爱超越人间一切的爱
i）神的爱超越父母之爱
ii）神的爱超越手足之爱
iii）神的爱超越朋友之爱
iv）神的爱超越夫妻之爱

人间之爱都有缺陷，会因着外在的环境和内在的因素而改变，但是神的爱是永恒、不变质的。

2。神的爱藉着基督显明出来
i）神差他的独生子到世间来（v9）神主动
ii）为我们的罪作了挽回祭（v10）神赦免
iii）使我们藉着他得生（v9） 神舍命

神主动爱我们，他成为我们的神，也让我们可以成为他的子民。

3。神的爱：我们如何去回应？
i）认识神 - 尽心尽力尽意爱主你的神
ii）彼此相爱（v11）- 为对方的好处而放弃自己的权利

在家里爱父母，在学校爱同学，在教会爱弟兄姐妹，老师，长辈。
让神的爱在我们的身上显明出来。


许多人找不到真爱，也不懂得爱，因为他们远离了神，不认识爱的源头。
神爱你，他主动向你显明了“非一般的爱”。
你今天的选择：要爱神，或者拒绝神?
你如何回应神非一般的爱呢？你愿不愿意立志爱你的神呢？
但愿你作出一个明智的选择。


2008.08.23
青少年团契58周年纪念

我的近况

最近觉得很累，无论是在精神上，工作上或者身体上。真想好好可以休一个息，远离一切的日常生活。但这可能是一个奢侈的要求。可爱的孩子，无时无刻都想自己陪着他们一起玩耍，他们可以是不必理会时间的流失的。





教会生活呢？残忍的说一句，可能是没有人会理会你的存在。这是现代人。久违了的你，去到教会，遇上的可能是“责问”：“怎么这么久没有看见你？”“哇，你失踪了。”我也不懂如何去回应。这让我感到我好像是一个浪子，终于回家了。

生病，也许可以停顿一切，让自己好好休个息。这是生病的好处。也许还可以看一看京奥。:)

2008.08.12

夫妻是一輩子的事 ◎孫越

很感人的一个分享。。。。。。


夫妻是一輩子的事　　　　　　　　　　　　　　　　　　　◎孫越

　　提筆寫這封信，已經離你們的新婚喜宴五、六個小時之後了。你們知道嗎？我常常有機會為新人證婚，也常常在婚禮中獻上我的叮嚀與祝福。雖說語重心長，但是現場的喜鬧及吵雜的音響，卻也將我殷切的交待沖淡了不少。

　　我最最要向你們小夫妻說的一句至要的話，就是：「夫妻是一輩子的事」。

　　記得在那遙遠悠久的過去，當時在這寶島上的年輕人都在唱著──我的家在大海的那一邊，高梁高，流水長，一年的四季不一樣。在軍中的劇隊，我認識了現在的孫媽媽──一個十八歲的小姑娘。在排練演出而巡迴勞軍的日子裡，我們戀愛了。一年兩年直到六年多之後，在軍中伙伴的祝福下，我們終於訂下了婚期。一九五八年正逢八七水災，政府規定，若有喜慶宴客一切從簡，不得超過四桌，否則，主管記過。三個臭皮匠變成諸葛亮，同事們突發奇想，將所有的桌子併成一個Ｕ字型的長桌，非但不違反規定，而且還可使一百多位好友人人盡歡。於是結婚當晚，大家都飽足而歸。

　　有人說：「婚姻是戀愛的墳墓」可是我卻從不覺得婚後我們不再戀愛了。看看時下，媒體常常報導：某人與某人因意見不合而離異，某人與某人又因個性太像而從此分手。我和孫媽媽在個性上雖是南轅北轍，但並未因此影響了我們婚姻生活中的相愛相依。貧困時如此，小康亦復這般。近年來，我常在演講時向那些已婚多年的聽眾問一個問題：您們當中仍在與另一半戀愛的，請舉手。多年中，只有一次在馬來西亞的吉隆坡，有一位七十多歲的老先生高興的立即將手舉得高高的，並且用另一隻手指著他旁邊的那位老太太，當時我看見這位老婦人從臉上綻放出的笑容，直到今天，仍然印象深刻。

　　孩子的出生，為我夫婦帶來更多的歡笑。當然，也開始為這小生命編織著他的未來。看著兩個孩子安穩的一年一年的成長，我們夫婦也在不知不覺中進入了中年。

　　我和孫媽媽自婚後就自然的養成了一種睡前在床上聊天的習慣，在眾多的話題中，我們津津樂道的還是我們的初戀時節。連我們兒女也是百聽不厭。

　　一個有愛的婚姻真好，不祇在你們少年夫妻的時候要有愛。步入婚姻以後，我們更需要每日更新，以創新的愛滋潤培養我們愛的關係。

　　在「美好人生的摯愛與告別」這本書中寫著：「愛情生活中最珍貴的並不是性關係，而是雙方在每一個方面的相互體貼與心心相印」。

　　在那段相去不遠的中年生活中，我就發現彼此的那份相知相愛，著實讓我在工作、交往以及對人生的規畫上，她成了我生命中不可或缺的支柱。

　　孩子們：我真願意在你們夫婦新婚之初，向你們贅述我和孫媽媽的戀愛史，我要提醒的仍是那句老話「夫妻是一輩子的事」。

　　聖經上說：「既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體了。所以上帝配合的，人不可分開。」在過去孫叔叔還未信耶穌的時候，我也曾在婚姻上出過岔錯。還好，在我腦海中時時都會想到那天，那天的午后，我和孫媽媽（當時的女朋友）在一幢咖啡屋的二樓，我們雙方都感到可以談論婚嫁了，就在那時，我萌生了一個念頭，就是「如果我要結婚，就永不離婚！」。

　　過去的我，身體不好，常常在病中，是她，讓我感受到一位女性的堅強與耐力。

　　對孩子的教導上，我們是身教重於言教。在角色的扮演上，她是嚴母，我是慈父，因此，孩子有什麼問題，第一個知道的是我，在我們決定如何處理這個問題的時候，我卻又見到她心思的周密與通情。

　　當我在六十五歲做了最後一次的捐血，我知道我們都進入老年了。我常想，生命如同時序的四季，春夏秋冬可以各展其美。而人之所以為人，應當更有所盼望。有天夜裡，我們夫妻仍是在床上聊天，我說：「我們夫妻如此相愛，令許多朋友羨慕。但是，總有一天，會有一個先走吧！」孫媽媽毫不遲疑的就接著說：「要走我先走。」她的語氣肯定。我問她為什麼？她接著就說：「你比我堅強，要是我先走了，你會將後事處理得很好，你可以依然與兒女們保持很好的關係，你仍舊可以和老朋友交往，你更可以安心的推動你的社會公益，你…」我趕緊接著說：「誰先誰後，不是妳決定的，那是上帝的事。如果要是有一天我先走了呢？」只見孫媽媽低下頭來哀傷的說著：「孫越，要是你先走了，我會每天哭，我要以淚洗面。要是你先走了，我會每天不吃飯，因為我食不下嚥。要是你先走了，我會每天不出門，我要足不出戶。要是你先走了，我會…」我趕快搶著說：「算啦！還是妳先走吧！」

　　你們不要笑，這是孫媽媽發出的訊號，說明她比我脆弱。我須在我有生之年不斷的讓她清楚，在基督信仰中我們都有盼望。因為聖經上說：「論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣，我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，上帝也必將他與耶穌一同帶來。」

　　夫妻是一輩子的事。如今，我們仍快樂的過著充實的老年生活。我們有規律正常的作息，我們與親友們有著定時的交往，與兒女們更因著共同的信仰，讓我們凡事謝恩、凡事禱告。

　　真對不起，在你倆的新婚之際，我冗長的敘說著我和孫媽媽的故事。請允許我再說一次──夫妻是一輩子的事。你們因愛而結合，愛就是一種責任，願上帝祝福你倆永浴愛河。　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　你們的老朋友　孫越叔叔贈言

正道讲座会：神的国度与你生命中的使命

正道讲座会

（6）以撒的出生被献 （创21:1-7； 22:1-19）

(I) 以撒的出生（创21:1-7）
亚伯拉罕老年得子，喜悦的心情不想可知。等待了许久，在100岁时才等到了以撒—真正来自上帝应许的后裔，肯定乐坏了亚伯拉罕。这个看似不可能的出生，似乎隐隐约约预表着耶稣将来会由圣灵感孕来到这个世界。

创21:1“耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。”
上帝通常先会向人启示，然后采取行动成就事情，后来再解释/印证他的启示。从创世以来，我们都看见上帝这个模式成就他的救恩计划。上帝说要有光，就有了光；要有什么，命令一出，就有什么。（往后看上帝要摩西带领以色列人出埃及也是如此。）

今天，难道我们不认为上帝还有这样的权柄吗？难道我们以为上帝已经失去了他的权威吗？难道在这时代，上帝的话语已经没有力量了吗？如果连基督徒也不认同上帝的话语带有权威，带有能力，那我们如何看重圣经呢？圣经的权威又何在呢？圣经是无误及无缪的，没有矛盾，只有人的无知，不能或者不愿明白、领受神的话语。这是我们基督徒对上帝的话语要有的态度。

另一方面，这也给我们看见上帝的信实，不会因为时间的流逝而失效。相反的，上帝的信实乃是根据并按着他的计划而成就的。换句话说，上帝的应许还没有实现，是因为上帝的时间还没有到，而不是他忘记了或是不能兑现他的应许。


(II) 以撒的被献（创22:1-19）
但是，上帝似乎想向亚伯拉罕开玩笑。上帝要他将以撒献上，有没有搞错？以撒不是上帝给亚伯拉罕的应许吗？献上了，还有什么应许？这是上帝对亚伯拉罕的一个试验。上帝的要求看是不合理，但是，亚伯拉罕显出了他对上帝的信靠，顺服，没有迟疑就按照上帝的吩咐去做，因为他深信上帝有他自己的计划。

最后，我们看见上帝自己为这次看似不可能的献祭预备了羊羔，也预表了神会预备自己完美无瑕的羔羊—耶稣基督。亚伯拉罕藉着这次的经历，认识了上帝的一个属性，就是“耶和华以勒” —神必预备。整个救恩计划，是上帝自己预备的。

上帝在这件事情过后，又再次与亚伯拉罕立约。人会忘记，但是上帝再次给亚伯拉罕保证，他必会成就，将不可能的事情变成可能，在上帝是没有难成的事。上帝，是永远信实的上帝，是我们永远可以信靠的上帝。

2008.07.11

（5）亚伯拉罕之约 （创12:1-3）

在族长时期，上帝的呼召临到了亚伯拉罕。上帝要他离开他的家乡吾珥，去到一个他自己都不知道的地方。这需要极大的信心和顺服，并要克服内心的挣扎。但是我们看见亚伯拉罕按着上帝的命令，去。

许多时候，我们都认为亚伯拉罕是信心之父，以为他信心非常大。无可否认，亚伯拉罕的确是。但是，从几段经文（创12：10-20；20：1-18）我们可以看出亚伯拉罕也曾经软弱过，其实亚伯拉罕也是不断操练他的信心。他没有信心上帝可以保守他的性命，以至于先后对法老和亚比米勒撒谎，称说撒拉是他的妹妹。此外，他听从撒莱的话，娶了夏甲为妻子，生下以实玛利，并没有仰望上帝给他的应许。

所谓的“大信心”，其实就是“将信心专注放在神身上，多过放在环境上”。每当我们这样行的时候，我们就是一个大有信心的基督徒了。

上帝与亚伯拉罕所立的约，我们看见有以下的应许：
1。2节：上帝必叫亚伯拉罕成为大国
2。2节：上帝必赐福给亚伯拉罕
3。2节：上帝叫亚伯拉罕的名为大
4。2节：亚伯拉罕要叫别人得福
5。3节：为亚伯拉罕祝福的，上帝必赐福给他
6。3节：咒诅亚伯拉罕的，上帝必咒诅他
7。3节：地上的万族都要因亚伯拉罕得福

从往后的历史证明了这一切应许：
亚伯拉罕的确在后来得福——本来已经是财主的他，也在战争中取得胜利；
亚伯拉罕后来被尊为大，成为大国，成为了以色列人的祖先；
亚伯拉罕成为万族的祝福，救恩先是从他领受，然后临到以色列人，再后广传到全世界万民万族。

可见，上帝由始至终都在掌管整盘救恩计划，十字架的救恩并不是上帝在人类犯罪后马马虎虎的产品，或者是人自己想出来的办法。

历史证明了上帝的约的真实性：上帝是信实的上帝，上帝是持守应许的上帝，上帝更是守约的上帝！

（4） 巴别塔 （创11：1-9）

挪亚时代过后，人类还是一样不能摆脱罪的辖制，依然继续犯罪。到了一个地步，甚至人想为自己建造一座塔，塔顶通天，就是巴别塔。

骄傲的人想要离开本位，这塔如果建成，就表明了人要与神同等。人以为可以单单靠自己的能力，而不需要依靠上帝。这个是严重的错误想法，因为人到了那个时候离上帝更远，更难接受有效的救恩了。人的办法并不是最好的，这件事情会影响到上帝的救恩计划，并将会威胁到整个人类的历史。结果，上帝插手阻止巴别塔的建造，并变乱人的口音，也将人分散了。

有两节经文看起来很相似：
11: 6 耶和华说，看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。

3: 22 耶和华神说，那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。

看起来好像是上帝“怕”了人，不敢让人住在伊甸园，不敢让人建造巴别塔。其实，上帝是不想人因着自己无知的行为，而永远离弃了上帝的救恩。

可惜的是，至今，人类还是不断想要统一，想要在言语、经济、宗教上等各方面合一，与神对抗。

（3） 从挪亚之约看神的整体救恩计划 （创9：1-17）

人的罪孽败坏到一个地步，上帝决定以洪水来审判。上帝的命令临到挪亚，要他建造方舟。这个命令在当时听起来实在是好笑，哪里有可能下四十昼夜的雨？需不需要建造那么大的方舟啊？上帝没有开玩笑，人类被自己的“聪明”愚弄了。结果，当代只剩挪亚一家八口存活。


洪水过后，上帝再次与人立约，并以彩虹为记号。上帝其实在亚当夏娃时代就与人立了约。虽然经文没有清楚地指出，但是上帝与亚当夏娃立约是肯定的。


在与挪亚立约这件事，我们看见几个特点：

1．上帝并没有放弃他最满意的创造，也就是人类。
2．约的一致性没有变，挪亚之约还是和亚当夏娃所立的约一样。
3．上帝的命令还是一样：人要生养众多，管理世界。
4．上帝的约还是由一人开始，之前是亚当，现在是挪亚。




* 有趣的奇想：彩虹是洪水之前还是过后才有的？

（2）堕落 （创3）

这一天，魔鬼化身成为蛇，来引诱夏娃。 魔鬼扭曲了神的话语，结果夏娃就中了计，吃下了人类历史中代价最贵的一粒果子，因此人类的历史，从此重写。

我想，重点不是在那果子真的是不可以吃，吃了真的会死，像撒但所言。重点应该在人有没有听从顺服上帝的话语。就是这一次，人类与永生差了那一步，以至于神要展开救恩计划，也展开了救恩历史。

人的背叛，开始了神的刑罚与管教。
人的堕落，开始了神的救恩计划。